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馬友友

約有 9 項符合 馬友友 的查詢結果，以下是第 1-9 項

《古典長短調》神秘的極簡派樂音

2006-12-13 11:59:34

樂呈現的多元面貌。如馬友友的影像實驗《巴哈靈感》，從影像的角度來朝向一種想像的空間實驗；或是作曲家布列茲（Pierre Boulez）的作品《迴響（Repons）》，直接進入了音場的空間探索中。音樂的美學思考，亦步亦趨地反映了一種潛在的，屬

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《古典長短調》六個身體展現之姿：馬友友的巴哈靈感

2006-11-22 16:22:11

概念形體便是姿態，而馬友友的存在，便成為此一姿態的活化樣本，一種身體特質發展下來的顯現姿態，一種生活面貌的顯現姿態。由是，音樂影像專輯《巴哈靈感》不管是在音樂性及演奏表現，無一不是呈現了馬友友自身的生命姿態，其演奏表現的自然真誠，情感的直觀

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第六部）《六個姿態》

2006-09-01 14:51:52

這部影片是馬友友對巴哈影像創作計劃中的最後一部，也就是整闕巴哈無伴奏大提琴組曲，這首第六號D大調組曲，是最後的一首樂曲。當今大提琴泰斗羅斯扥波維奇，就曾經這樣地形容這首樂曲——是帶著陽光與凱旋的調性，就像貝多芬那首傳頌千古的第九號交響曲「合

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第五部）《追尋希望》

2006-09-01 14:44:52

巴哈的第五號組曲中，馬友友找到日本歌舞伎乾旦：阪東玉三郎，作為影片主角來擔綱創作演出。「歌舞伎」（kabuki）三個字其實是借用漢字來的，正名原來的意思是「傾」（kabuku），為「失平衡逸常軌」即「行為與眾不同」的意思，後來才慢慢

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第四部）《薩拉邦德舞曲》

2006-09-01 14:43:01

完整的音樂電影，因為馬友友找來電影導演艾騰‧伊格言（Atom Egoyan），利用電影本質的戲劇、編劇、剪接因子，讓人發現人類性格與音樂之間的關聯。音樂電影這樣的形式呈現了某種啟發性的處境，導演艾騰立刻就思索到這部電影的主題，是關於

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第二部）《建築的聲音》

2006-09-01 14:39:36

這樣的構想，我們看到馬友友在皮朗內西的建築設計「創意的牢籠」（Carceri d'Invenzione）中拉奏著。影片就是為這個真實世界中不存在的空間，創造出一種特別的聲音來搭配，而這就是「建築的聲音」。朱光潛在《西方美學

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第三部）《跳躍舞台》

2006-09-01 14:41:25

哈的大提琴組曲一直是馬友友人生的重要部分，他從四歲時就開始演奏此曲，對於這闕樂曲有相當多的靈感。因為想要分享他對於此曲的靈感，他邀請著現代舞舞者馬克‧莫里斯（Mark Morris），以巴哈第三號大提琴組曲為主題而編舞。莫里斯說：「

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《光影人生地》馬友友的巴哈靈感音樂電影（第一部）《音樂花園》

2006-09-01 14:37:43

互對話上，更使得這些馬友友的音樂影片，如此睿智又激盪人心。影片一開始，馬友友便向聽眾陳述著巴哈大提琴組曲的力量。他說：「我一直想要定義一篇樂曲的精髓，有時我會把這當作是一份文獻，一分關於視覺性、語言性、物質性、空間性的文獻，同時存在

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《光影人生地》身體展現之姿——馬友友的《巴哈靈感音樂電影》

2006-09-01 14:32:56

，一種生命的姿態。以馬友友來說，也就成為此一思想的活化樣本，一種發展於身體特質下的自我顯現，一種對應著生活面貌的身體姿態。而這一系列的音樂影像專輯《巴哈靈感音樂電影》，就像是表現著馬友友自身的生命姿態。其演奏表現的或許是自然真誠與情感的直觀

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